CELESTINE FREINET
“El maestro es el que sabe organizar mejor, animar y dirigir el trabajo…”
Freinet fue un educador que veía necesario que el niño se formase en un ambiente natural, donde la vida del niño y su pensamiento sea lo principal. Sus tendencias en pedagogía no dejan que el niño esté incómodo ni nada por el estilo, ya que cuenta con el, vive su infancia, se prepara para lo que tenga que venir y la vida en sociedad, a la vez de decir que el niño era lo más importante para él y la escuela debía girar en torno a él, haciendole libre y estimulando su creatividad. Freinet defiende la educación nueva aunque solo puede darse en colegios que tengan materiales e instalaciones necesarios para poder llevar a cabo la educación del niño. Como ideas que le surgen tiene procedimientos para que se apliquen a todas las escuelas invirtiendo de manera escasa.
La escuela nueva fue el resultado de Freinet de crear una escuela diferente y distinta que interesara a los niños, algo moderno adaptado a todo lo que los niños necesitaran. Esta escuela tenía como algo destacable el trabajo en equipo ya que cada niño tiene un trabajo señalado que hacer, de manera libre, y así desarrolla todas sus capacidades creativas para con ello, expresar sus conceptos, pensamientos e ideas del medio en que se encuentran. Desarrolló el método mixto y muy original con el uso de la imprenta en las escuelas y colegios, siendo como sus principales elementos, la libertad, la actividad, la expresión, el dibujo de forma libre, el cálculo, el trabajo siempre manual, la química, la física, la geografía, la historia, y finalmente, el elemento más importante la recopilación de todas las experiencias que ha vivido el niño ya que el niño a partir de sus experiencias es el protagonista de su aprendizaje (recogidas en el Libro de la vida)
Otras obras de Freinet son:
• Freinet, Célestin: Los métodos naturales. Barcelona, Editorial Fontanella, 1970 (3 volúmenes).
• Freinet, Célestin: Por una escuela del pueblo. Fontanella. Barcelona, 1972.
• Freinet, Célestin: Técnicas Freinet de la Escuela Moderna. México, Editorial Siglo XXI, 1973.
• Freinet, Célestin: Nacimiento de una pedagogía popular. Barcelona, Editorial Laia, 1975.
• Freinet, Célestin: Las técnicas audiovisuales. Barcelona, Editorial Laia, 1979, pp.150.
Y no olvidar la película que trata una sipnosis de Freinet: L'École buissonnière.
LA ESCUELA DE SUMMERHILL
El autor de este movimiento revolucionario en educación no es otro que Alexander Neill.
Este pedagogo británico nacido en Forfar en 1883 fue el fundador de la escuela Summerhill. Inspirado en las ideas de Freud y Wilhelm Reich, postuló una pedagogía libertaria. Sus ideas se divulgaron gracias a su obra Summerhill, un punto de vista radical sobre la educación de los niños(1960).
La actividad educadora de Alexander S. Neill recibió la influencia de Sigmund Freud, del pensamiento libertario y de Jean-Jacques Rousseau, a quien admiraba profundamente, y de quien siguió el fundamento de la bondad dentro de cada ser humano.
Trataremos ahora una de las principales obras de Neill, Summerhill, de 1886.
Esta importante obra nos habla de la escuela que Neill mismo creó y a la que describe como el lugar donde los niños pueden vivir su propia libertad, Summerhill.
En la época de vida y desarrollo de A.S Neill, la educación era poco más que un burdo instrumento utilizado para hacer de los críos y delincuentes, algo de provecho en la vida. La metodología utilizada seguía el lema de ''Disciplina y mano dura'' y la libertad de expresión era algo para poetas sin futuro.
En contrapunto a esta visión cerrada y autoritaria de la educación, Neill veía algo muy distinto en aquellas jóvenes personas, por lo que en 1917 visita la escuela de Homer Lane, donde se dedicó a reeducar a jóvenes delincuentes, partiendo de la idea de que eran delincuentes debido a una falta de libertad.
Trabajó en otras escuelas como la de “King Alfred School” (Londres) de donde extrajo otras muchas visiones e ideas relacionadas con la educación.
Neill, no se consideraba un hombre que amara a los niños, prefería comprenderlos. Es más importante sentir que saber para este pedagogo escocés, y en ese sentido no se arrepentía de ignorarlo todo ya que consideraba saber lo suficiente para poder hacer su trabajo.
Todo ello quedó plasmado en aquella escuela:
La escuela de Summerhill fue fundada en Londres. Se basaba en unos métodos totalmente diferentes a los demás colegios, trata los temas de diferentes maneras de modo que el niño sea igual a los demás que se desarrolle con total libertad, dando y recibiendo amor, por lo que se crea una atmósfera totalmente complaciente para el alumno.
Neill, piensa que el objetivo de la vida es conseguir la felicidad, y que el fin de la escuela es preparar para la vida. Entonces, la educación corriente, no ha tenido nunca éxito en este sentido. La mayor parte del trabajo escolar que hacen los adolescentes es perder el tiempo, la energía y la paciencia.
Por todo ello en el libro Summerhill, Neill expone el funcionamiento de la escuela progresista que él fundó y que fue conocida en todo el mundo. Simultáneamente, presenta los principios que han inspirado este atrevido modelo educativo. La escuela, defiende Neill, tiene como función primera curar la infelicidad de los niños; Summerhill es el lugar donde los niños son criados pensando en la felicidad.
En el primer capítulo del libro, Neill hace una descripción global de la vida cotidiana en la escuela; en los restantes, trata aspectos concretos como por ejemplo la necesidad de libertad, el juego, la obediencia y la disciplina, su punto de vista sobre la sexualidad, la moral, los problemas de los padres, etc.
En Summerhill se cultiva radicalmente la libertad. Eso quiere decir que las clases son de asistencia libre, que se otorga gran importancia al juego, que en muchos momentos cada cual hace lo que quiere.
El gran acontecimiento de la casa es la asamblea general de los sábados donde, con igualdad de voto alumnos y profesores, se toman decisiones importantes para la buena convivencia. Acabada la asamblea se hace un baile.
En Summerhill no hay notas, ni ningún tipo de calificación; premios y distinciones son rechazados porque desvían el desarrollo normal de la personalidad. Neill está convencido que el niño es innatamente juicioso y realista; por naturaleza, el niño es un ser bueno, justamente con capacidad de autocontrol. El niño tiene suficientes recursos para hacerse él mismo plenamente persona, las interferencias de los adultos no son positivas.
Concluímos el análisis de este autor y una de sus más importantes obras, dejando claro que no existe una única manera de enseñar y educar a un alumno. La vida está llena de etapas y todas ellas deberían hacernos felices. Aprendamos de Summerhill y hagamos de la escuela, un lugar donde ser felices.
<<Tengo esperanza porque he descubierto una solución. Intentaré que mis alumnos comprendan. Sí, comprender es la palabra. ¿Comprender qué? Diré la verdad; tengo dificultades para expresar esto. Deseo que comprendan qué significa la vida. Sí, deseo enseñarles, o más bien ayudarles a que encuentren una actitud. La mayoría de lo que les enseño lo olvidarán en un año o dos, pero una actitud se conserva toda la vida. Deseo que estos muchachos y muchachas adquieran el hábito de ver la vida con honradez>>.
A.S Neill.
Otras importantes obras de A.S Neill son:
(1975). Corazones, no solo cabezas .
(1978). Maestros problema y los problemas del maestro .
(1979) Hablando sobre Summerhill.
(1980). Los padres problema y los problemas de los padres.
(1986). L’últim supervivent.
(1994). Summerhill: Un punto de vista radical sobre la educación de los niños.
¿Qué es la educación Montessori?
Es sistema educativo destinado a favorecer la espontaneidad del niño, dentro de un ambiente preparado que favorece el auto desarrollo.
Los principios básicos podrían sintetizarse de la siguiente manera:
- Educación individualizada: cada niño es diferente por lo que la escuela debe darle la oportunidad de desarrollarse a su ritmo, en un ambiente de respeto y de cooperación, y la competencia debe ser con uno mismo y no con los demás.
- Maestro como guía, un lazo de unión entre niños y ambiente, el niño es el que descubre y aprende y no el maestro el que le enseña, por lo tanto la participación del niño debe ser de forma activa y la del maestro como observador.
- Ambiente preparado: el aula debe ofrecer confianza y seguridad en los niños, que les permita moverse con libertad y que puedan manipular, creando una atmósfera agradable y estética.
- Libertad y autodisciplina: cuando el ambiente esta bien estructurado, hace que estimule al alumno y que disfrute, facilitando la concentración, creando un clima social armonioso. El respeto a este ambiente requiere de reglas claras y limites bien definidos que los niños deben de conocer y aceptar.
- Periodos sensitivos: María Montessori destaca que durante el crecimiento los niños pasan por diversas etapas sensitivas, las cuales tienen un fuerte interés hacia determinada actividad o conocimiento. Por lo que la maestra debe mantenerse siempre atento para poder aprovechar dichas etapas, ya que estimulando ese aprendizaje el niño aprenderá con más rapidez y eficacia.
- Educación de los sentidos: se da mucha importancia al desarrollo de los sentidos, por medio de un aprendizaje sensorial, programado que favorezca la integración entre evolución cognitiva, enriquecimiento sensorial y actividad manual.
- Experiencias de vida practica: los niños aprenden desde pequeños a cuidar el ambiente, realizar tareas como limpiar, lavar, etc. Estos se gradúan dependiendo de su dificultad y la edad de los niños, con el fin de estimular la coordinación, el sentido del orden, la independencia, el comportamiento social, etc.
- Agrupación de los niños sin tener en cuenta la división de grados: una educación individualizada y progresiva requiere una agrupación que permita a cada niño que desarrolle a su ritmo y no al de los compañeros.
- Visión cósmica: esto engloba los aspectos del ser humano: físico, psíquico, intelectual y moral, también establece una relación con el universo que le rodea, por lo que es muy importante el estudio de
